以兩個主要的量體來設計這個建築物，雖然和之前的Casa Malapante都是兩個量體來搭疊的，但是在量體的處理手法仍是有很大的差異，此一作品分別是以一巨大的矩形量體與一拱形量體相互搭疊在一起，並以當時最先進的施工方式來表現拱形量體的輕巧，而他在量體的表現上是將拱形的量體覆蓋在巨大的矩形體，讓人們可以很明顯地發現他在量體的處理上，是為了使整體的比重可以完全均勻地減輕巨大矩形體給人的笨重感，也可以給人們在視覺的感受上有一種嚴肅的感覺，因為這是一個素求莊嚴的建築類型∼國會大樓。

在理性主義者的倡導下，他們認為獨特的用意若經過重複且複雜的轉變，就代表不吉利的產生，因為這樣的現象即表示了這是一種缺乏神與人的接觸，即違反了古典主義下的要求，因此，我們可以發現到理性主義的作品當中，不免可看到其眾多的作品都是想要表現出對機械的歌頌，但又不在違反古典主義的原則下，而加以發揚。利貝拉的這一個案例中，我們可以看到他也是在作這樣的動作，不僅在平面的規劃上可以看到古典主義的影子，在立面的表現及細部的處理上，更可以看出這樣的手法，如：平面的規劃上，是以古典主義的中軸線概念發展，若我們可以再細看到他對平面的精心規劃，更可看出他對古典主義的尊重，即左右對襯的手法，開窗的型式也一樣地尊守古典主義，以問口細長而狹小的型式呈現；立面上，我們也可以看到他在入口立面表現上，是以柱廊的形式來呈現的，而柱式的表現正是古典主義在建築上所強調的重點，利貝拉是以陶立克式柱的比例與樣式加以轉化成極簡的型式，陶立克式柱的特色正是給人一種雄性且隱重的感覺，此一設計類型的素求便是以這一方向為目標，因此，我們可以發現到在這一個設計的量體上，雖然底部的量體是一個矩形量體，但是利貝拉將這一個巨大的矩形體與柱廊相互結合，讓柱廊在陽光下所呈現出的明暗對立的變化，軟化了矩形量體給人的笨重感。在這個設計案的招特廳，證明高聳的空間給人們帶來期待，而忘了原有的政治程序與嚴肅，而利貝拉也說明了這個案利的特點；在立面的開口上，我們可以看到他提拱給人們的視野很少，主要是這樣的建築類型要有很大的私密性，且內部空間也需要有很大的包被性；柱廊的側壁也細緻到有脈紋和精細計分的大理石，有效地延伸外觀的微暗尊嚴，引進內部的人情風俗，這同時也是在表現樓板和柱廊表面充滿了活力，也證實了羅馬人溫暖的光輝。在拱形量體的設計上，我們可以看到其細的肋骨拱頂，支持在四頂點，似乎是翱翔在天空當中，在當時的施工技術是相當地前衛的。

在理性主義的想法中，理性主義者希望可以在古典與現代中得到一個平衡，而在利貝拉的這個案例中，我們可以細看到他在柱子的處理上，以最為極簡的手法來表現古典建築在柱式的樣式，這也正表現出古典主義的主要重心，但卻又不偏離了理性主義的主要素求；另外我們也可以看到利貝拉在柱廊的型式表現中，以一種明暗層次的視覺效果來表達整體建築給人的莊嚴感，而這一種的明暗表現手法正是理性主義的特色，而這樣的特點也被後人稱為是法西斯建築的特點（理性主義因為早期為法西斯主義蓋了許多作品，而被認定為法西斯建築），阿多羅西的作品也多有這樣的特色，因此，也因為這樣而被誤解為法西斯主義下的建築作品。

對於此一設計的案例中，讓我感受到理性主義在義大利法西斯主義下的問題，這似乎在證明著理性主義的論點，而在上課中所得到的理性主義與廿十人學派之間對當時社會的呈現，理性主義對當時工業革命後的建築有了很大的啟示，因為當時人們對於工業的歌頌，影響了理性主義的推動者，在十九世紀末到二十世紀中，機械對建築與藝術有很大的影響，當時也出現了不少擁戴機械型式的操作主義，但也出現了許多對機械貶抑的主義，讓整個社會呈現了兩種不同型式的改變，直到二十世紀時，理性主義的出現，統合了現代與古典的型體，在他們的作品中，我們不免可以看到理性主義者對古典建築的延續，更可以看到他們對現代型式的表現，加以融合，以極簡的手法去簡化古典主義的元素。

　　義大利理性主義的發展史，雖然不是相當地長，但是，在當時卻是代表了義大利在建築於機械型式的贊揚，也是當時少數為了建築發展及保有古典的特色，所發展出來的主義，而我對理性主義也有更深的一層認知，可能在當時的環境之下，選擇過去與發展未來是有很大的爭議，而義大利理性主義與理性主義七人組的形成，更在當時受到岐視，因為，他們是在過去與未來銓釋上以模糊的焦點發表，但卻也有學者給予正確的眼光看待，無論如何，理性主義對未來的發展有很大的幫助及影響。