6.個人評論與分析

此書以年代順序的排列，並以多方面（宗教、時代精神、社會、政治

、經濟、構造…..等）的切入角度來推演現代建築的發展，再藉由各時

期重要的建築師來輔助闡述，由這一連續且多方面的推演，的確將現

代建築作了理性非完全美學的另一種解釋。

　

從啟蒙運動到現在，科學理性的思考漸漸擺脫神學宗教的控制成為西

方文化教育的主流，這樣的開始對於現代建築運動有絕對的影響；思

考建築的本質，形式背後的意義，而不是一昧的追求傳統樣式而已，

畢竟建築與其他藝術領域不同的是建築非完全美學的表現，最後都必

須回歸到使用者「人」，我想這是現代建築師應該不可忘的，也是最

重要的一點。

　

「時代精神」代表著一個時代的精神信仰指標，有著重大的意義，此

書作者非常強調時代精神的重要性，但也十分重視個體的表現性；因

為人、社會、科學是不斷變動的，因此不會有絕對的時代精神，因此

除了在knowing下消極被動的跟隨時代精神，應該在creating下積極主動

的創造符合新社會的新時代精神。

　

「道德」是建立在集體性主體的意識之下的，它不是一個制式的規範

或法條，而是隨著風俗民情、文化背景、社會、時間背景……等的不

同，而有不同的道德價值觀，但唯一不變的是都是以「人」為出發點

的；所謂的道德不是守舊、保守的觀點，而是基於人性的需求所生的

概念想法，絕對不是一成不變的，而是一種「動態」會隨著不同的人

性的需求「誠實」 的給予回應的概念想法。

　

綜合分析表

  項目

時間

時代背景

道德觀

時代精神

回應到建築上

knowing

creating
 

19世紀

 

 工業革命，從農業和手工業經濟轉變到以工業和機器製造業。

對於工業化的社會產生悲觀想法，企圖回到過去中世紀淳樸的社會。

 

 

 

◎

 

1.        回應集體性主體的機能需求。

2.        建築構造真實的回應機能需求。

3.        跟隨集體性主體下的時代精神。
 

 

20世紀

 一次世界大戰結束，科技文明蓬勃發展，社會階級明顯，貧富差距大。

對於工業化、制式化的社會產生負面想法，開始反思，進而開始逐漸重視個體性主體的重要，和個體與個體間的獨特性，了解個體與集體的關係是由複雜的組織網絡關係連結而成。

 

 

 

 

◎

 

 

 

 

◎

1.        回應不同的集體性需求。

2.        建築是由複雜的經濟、社會、宗教、構造……等，理性分析組織而成。

3.        跟隨時代精神，鼓勵建築師創造時代精神。
 

Pevsner

 同20世紀

強調人事物的本質的探討，個體與集體的關係是由複雜的組織網絡關係連結而成。對於未來不再悲觀的追求過去，而是樂觀積極的創造新的未來。

 

 

◎

 

 

◎

1.        回應不同的且複雜的集體性需求。

2.        建築師除了在理論認知下消極被動的跟隨時代精神，應該在實踐操作下積極主動創造時代精神。

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