«ÈÆ[¤º¦bªº¯´§Çªº«Ø¿v§Î¦¡²z½× ¥j§Æþ¦Ü¤G¤Q¥@¬öªì

  1. ²Ä¤@³¹ ­õ¾Ç²z½×
    1. ¦ÛµM¬£­õ¾Ç®a

©Ò°Q½×ªº¥DÃD¬O¦ÛµM¥@¬Éªº¥»½è¡A»P¬ì¾Çµo®i¦³Ãö¦³Ãö¡C

®õ§Q´µ¡]Thales¡^¡B¦w¯Ç§J¦è°Ò¼w¡]Anaximander¡^¡B¦w¨º¦è±ö´µ¡]Anaximenes¡^¤T¤H¬Ò»{¬°¦ÛµM¬Éªº¤@¤Á¨Æ°È¥²©w¬O¤@ºØ°ò¥»ª«½è³y¦¨¡C

²¦¹F­ô©Ô´µ¡]Pythagoras¡^¡G

µo²{¤FÃÒ©úªº¤½²zªº¤èªk¡A«ö·Ó²Ä¤­¥@¬öªºµû½×ªÌ´¶Ã¹§J©Ô´µ¡]Proclus¡^ªº»¡ªk¡A²¦¹F­ô©Ô´µ§â¾Ç²ß´X¦ó§ïÅܦ¨¤å¬ì±Ð¨|¡A¡u±q¤@¶}©l´NÀˬd¬ì¾Ç­ì²z¨Ã¥Î§Ö³t©M©ú´¼ªº¤OªkÃÒ©ú©w²z¡C¡v

«ö·Ó¨È²z´µ¦h¼wªº»¡ªk¡A²¦¹F­ô©Ô´µ¬£ªº¦t©z°_·½½×ªº¥D­n¦¨¥÷¬O¡G¡]1¡^¡G¼Æ¡A¡]2¡^¡G¤Q­Ó­ì«h¡C

¤Q­Ó­ì«h³Q¨È¨½´µ¦h¼w¦b¡u¹ï¥ßªí¡v¥[¥H±Æ¦C¡G¦³­­©MµL­­¡A©_©M°¸¡A¤@©M¦h¡A¥k©M¥ª¡A¶§©M³±¡AÀR¤î©M¹B°Ê¡Aª½©M¦±¡A¥ú©ú©M¶Â·t¡Aµ½©M´c¡A¥¿¤è©Mªø¤è¡C

²¦¹F­ô©Ô´µ¾Ç¬£¼Æªº¦¨¥÷¬O©Ò¦³¨Æª«ªº¤¸¯À¡C¾ã­Óªº¤ÑªÆ´N¬O­µ¶¥¦U¼Æ¦r¡C

¦t©z²£¥Íªº¹Lµ{¬O±q¡u¤@¡v©Î¡u³æ¤¸¡v¶}©lªº¡C¦ý¬O¤@¨Ç¯S¼x»P­ì¤l½×¤£¥i¯à¤@­P¡C

¡i²z©Ê¥D¸q¡j»{¬°¤HÃþªº²z´¼¬O¥@¶¡©Ò¦³ª¾ÃѪº¬u·½¡C

·R§Q¨È¾Ç¬£¡G¦â¿Õªâ¥§´µ¡]Xenophanes¡^¡B©¬±ö¥§¼w´µ¡]Parmenides¡^¡BªÛ¿Õ¡]Zeno¡^

©¬±ö¥§¼w´µ¡]Parmenides¡^¡G»{¬°¨S¦³¥ô¦ó¨Æª«·|¨Ó¦ÛµêµL¡A¸gÅç¦s¦bªº¨Æª«¤¤¤]¤£·|®ø¥¢µL§Î¡C»{¬°§Ú­Ìªº·P©x¨Ï§Ú­Ì¹ï¥@¬É¦³¤£¥¿½Tªº»{ÃÑ¡A³oºØ»{ÃÑ»P§Ú­Ìªº²z´¼¤£²Å¡C

¡´ «ÈÅé Object ¢A ´¶¦P©ÊUniversal¢A¥ÃùÚ©ÊTimeless ¢A ¯Âºé²z©Ê Pure Reason ¢A ©â¶H Metaphisical Realm ªº·Ç«h¡C¡i«ÈÆ[°ß¤ß¡j

»®©Ô§J¨½¯S´µ¡]Heraclitus¡^¡G¡y©Ò¦³¨Æª«³£¬O¬y°Êªº¡z¡A»{¬°ùÚ±`ªºÅܤơ]©Î¬y°Ê¡^¨Æ¹ê¤W¥¿¬O¤j¦ÛµMªº³Ì°ò¥»¯S¼x¡C¬Û«H¤HÃþÁöµM«ä·Q¤£¨£¥Ã»·¤@­P¡A²z©Ê¤]¤£¤@©w¦P¼Ëµo¹F¡A¦ý¥@¤W¤@©w¦³¤@ºØ¡u´¶¹M©Êªº²z©Ê¡v«ü¾É¤j¦ÛµM©Òµo¥Íªº¨C¤@¥ó¨Æ¡C

¥Ñ¤j¦ÛµMªºÅܤƻP¹ï¤ñªº²{¶HÆ[¬d¥X¡u¤@­P©Ê¡v¡C¥L»{¬°³o´N¬O¸Uª«¤§·½¡A¥LºÙ¤§¬°¡u¤W«Ò¡v©Î¡u²z©Ê¡v¡C

¡u´¶¹M©Êªº²z©Ê¡v»P¡u´¶¹M©Êªºªk«h¡v¬O©Ò¦³¤H³£¨ã³Æ¡A¦ý¬O«o»{¬°¤j¦h¼Æªº¤H¤´µM¨Ì­Óªº²z©Ê¨Ó¥Í¬¡¡C

®¦°öÄu¥i¨½´µ¡]Empedocles¡^¡G¤£À³±µ¨ü¥@¶¡¥u¦³¤@ºØ°ò¥»ª«½èªºÆ[©À¡A¤j¦ÛµM¤£¥i¯à¥u¦³¤@ºØ¡u¤¸¯À¡v²Õ¦¨¡C

»{¬°¤j¦ÛµM¥Ñ¥|ºØ¤¸¯À©Ò²Õ¦¨¡A¥LºÙ¤§¬°¥|­Ó¡u®Ú¡v¡G¤g¡B®ð¡B¤õ»P¤ô¡C©Ò¦³ÅܤƬҥѥ|¤¸¯Àµ²¦X©Î¤ÀÂ÷¡C

»{¬°¦ÛµM¬Éªº¨âºØ¤O¶q¡G¡u·R¡v»P¡u«ë¡v¡C·R¨Ï¨Æª«»E¦X¡A«ë¨Ï¨Æª«¤ÀÂ÷¡C

¦w¯ÇÂÄ­ô©Ô´µ¡]Anaxagoras¡^¡G¾ãÅé¦s¦b©ó¨C¤@·L¤pªº³¡¤À¤§¤¤¡C¤j¦ÛµM¬O¥ÑµL¼Æ¦×²´¬Ý¤£¨£ªº·L¤p²É¤l©Ò²Õ¦¨¡A¦Ó©Ò¦³¨Æª«³£¥i¥H³Q¤À³Î¦¨§ó¤pªº³¡¤À¡C§Y¨Ï¬O¦b³Ì¤pªº³¡¤À¤¤¤]¦³¨ä¥L¨CºØ¨Æª«ªº¦¨¤À¦s¦b¡C

»{¬°¡u¯´§Ç¡v¬O¤@ºØ¤O¶q¡A³o­Ó¤O¶q¥LºÙ¤§¬°¡u¤ßÆF¡v©Î¡uºÍ­õ¡C¡v

¡´ «ÈÅé Object ¢A ¥@¬É World ¢A «ÈÆ[¨Æ¹ê Objective Facts ¢A ´¶¦P©ÊUniversal

¡i°ßª«½×¡j

¼wÂÓ§J¨½¯S´µ¡]Democritus¡^¡G»{¬°¨C¤@ºØ¨Æª«³£¬O¥Ñ¤@ºØ·L¤p¥B¤£¥i¤À³Îªº¿n¤ì©Ò²Õ¦¨¡A¥LºÙ¤§¬°­ì¤l¡C

¤j¦ÛµMªº¿n¤ì¥²¶·¬O¥ÃùÚªº¡A¦]¬°¨S¤@¥ó¨Æª«·|¨Ó¦ÛµêµL¡C¦]¦¹»{¬°©Ò¦³ªº­ì¤l³£¬O°íµwµ²¹êªº¡A¦ý«o«D§¹¥þ¤@¼Ë¡A¤j¦ÛµM¬O¥ÑµL¼Æ§Îª¬¦U²§ªº­ì¤l©Ò²Õ¦¨¡C

¨Ã¤£¬Û«H¦³¥ô¦ó¡u¤O¶q¡v©Î¡uÆF»î¡v¤¶¤J¤j¦ÛµMªºÅܤƹLµ{¡A¤j¦ÛµMªº¨C¥ó¨Æ±¡ªºµo¥Í³£¬O¬Û·í¾÷±ñ¤Æªº¡A¦]¬°¸U¨Æ¸Uª«³£¿í¦u¥²­nªº¡u¥²µMªk«h¡v¡C¦Ó³oªk«h¦s¦b©ó¨Æª«ªº¥»¨­¡C

¡´ «ÈÅé Object ¢A ¥@¬É World ¢A «ÈÆ[¨Æ¹ê Objective Facts ¢A ´¶¦P©ÊUniversal

»{¬°¥@¬É¨S¦³µ´¹ï¬O«D¼Ð·Ç

    1. ¥j¨å¬£­õ¾Ç®a

¡]¶®¨å­õ¾Ç®a¡^¿³½ì¥D­n¦b­Ó¤H¥»¨­»P¨C­Ó¤H¦bªÀ·|ªº¦a¦ì

Ĭ®æ©Ô©³¡]Socrates¡^¡G»{¬°¥@¬É¦³©ñ½Ñ¥|®ü¬Ò·Çªº³W½d¡C

»{¬°¤HÃþ¥²¶·¬°¦Û¤vªºª¾Ãѳþ©w¾d©Tªº°ò¦¡A¥L¬Û«H³o­Ó°ò¦´N¬O¤Hªº¡u²z©Ê¡v¡C¬Û«H¿ë§O¬O«Dªº¯à¤O´N¦s¦b©ó¤Hªº²z©Ê¤¤¡A¦Ó¤£¦s¦b©óªÀ·|¤¤¡C

¬f©Ô¹Ï¡]Plato¡^¡GÃö¤ßªº¬O¥ÃùÚ¤£Åܪº¨Æª«»P¡u¬y°Ê¡v¨Æª«¤§¶¡Ãö«Y¡C

¤G¤¸½×¡Ð»{¬°¥@¬É¥i¥H¤À¬°¨â­Ó»â°ì¡G¡i·P©xªº¥@¬É¡j¡Ð¹B¥Î¤­ºØ¨Ã¤£ºë½Tªº©x¯à¨Ó¬ù²¤»{ÃÑ¥@¬É¡]¨S¦³¥ÃùÚ¤£Åܪº¡^»P¡i²z«¬ªº¥@¬É¡j¡Ð¹B¥Î²z©Ê¨Ó½T¹ê»{Ãѳo­Ó¥@¬É¡]²z«¬¬O¥ÃùÚ¤£Åܪº¡^

Ãö¤ß¦ÛµM¬É¥ÃùÚ¤£Åܪº¨Æª«¡A¤]Ãö¤ß»P¤HÃþ¹D¼w¤ÎªÀ·|¦³Ãöªº¥ÃùÚ¤£Åܪº¨Æª«¡A¹ï¬f©Ô¹Ï¦Ó¨¥¡A¨¥¨â­Ó°ÝÃD¬O¤@Å骺¨â­±¡A¬f©Ô¹Ï¥ø¹Ï´x´¤¦³Ãö­Ó¤H¥ÃùÚ¤£Åܪº¡u¯u²z¡v¡C

¥ÃùÚ¤£ÅܪºªF¦è¨Ã«D¤@ºØ¡u°ò¥»ª«½è¡v¡A¦Ó¬O§Î¦¨¦UºØ¨Æª«¼Ò¼Ëªººë¯«¼Ò¦¡©Î©â¶H¼Ò¦¡¡A¬f©Ô¹ÏºÙ³o¨Ç§Î¦¡¬°¡u²z«¬¡v©ÎÆ[©À¡C

¬f©Ô¹Ï²z«¬½×¡G¦b¡uª«½è¥@¬Éªº­I«á¡A¥²©w¦³¤@­Ó¹ê¦b¦s¦b¡C³o¹ê¦bªº¦s¦b¬°¡y²z«¬ªº¥@¬É¡z¡A¨ä¤¤¥]§t¦s©ó¦ÛµM¬É¦UºØ²{¶H­I«á¡B¥ÃùÚ¤£Åܪº¼Ò¦¡¡C¡v

¹ï©óÄÝ©ó·P©x¥@¬Éªº¨ã¨Æª«¥u¯à¦³·N¨£©Î¬Ýªk¡C¯u¥¿¯à»{ÃѪº¡A¥u¦³¹B¥Î²z´¼¨ÓÁA¸Ñªº¨Æª«¡C¡]·P©x¤£¥i¾a¡A°ß¦³²z´¼¤~¯àÁA¸Ñª¾ÃÑ¡^

¬f©Ô¹Ï»{¬°¼Æ¾Ç¬O«D±`§l¤Þ¤Hªº¾Ç¬ì¡C¦]¬°¼Æ¾Çªºª¬ºA¥Ã»·¤£·|§ïÅÜ¡A¦]¦¹¤]¬O¤H¥i¥H¯u¥¿ÁA¸Ñªºª¬ºA¡C

¡´ ¥DÅé Subject ¢A ¥@¬É World ¢A «ÈÆ[¨Æ¹ê Objective Facts ¢A ´¶¦P©ÊUniversal

¨È²z´µ¦h¼w¡]Aristotle¡^¡G¡u§Î¦¡¡v¦s¦b©ó¨Æª«¤¤¡A¦]¬°©Ò¿×¡u§Î¦¡¡v´N¬O³o¨Ç¨Æª«ªº¯S¼x¡C¹ê½è¥@¬É¤D¬O¥Ñ¦UºØ¥»¨­ªº§Î¦¡»P½è®Æ©M¿Ó¤@­Pªº¨Æª«©Ò²Õ¦¨ªº¡C¡u½è®Æ¡v¬O¨Æª«²Õ¦¨ªº§÷®Æ¡A¡u§Î¦¡¡v«h¬O¨C¤@¥ó¨Æª«ªº­Ó§O¯S¼x¡C

¡i¦]ªG«ß¡j¥Øªº¦]¡Ð»{¬°¦ÛµM¬Éªº´`ÀôÅܤƥi¯àÃþ¦üªº¡u¥Øªº¡v¦s¦b

¡½ «áÅ窺¡Ð»{¬°¥ý¦³¯u¹ê¥@¬Éªº§Î¡A¤~¦³§Î¦¡ªº©â¶H¯S¼x

¡½ »{¬°¤HÃþÆF»î¤¤¦s¦bªº¨Æª«¯Âºé¥u¬O¦ÛµM¨Æª«ªº¼v¤l¡C¦ÛµM§Y¬O¯u¹ê¥@¬É¡C

¡´ «ÈÅé Object ¢A ¥@¬É World ¢A «ÈÆ[¨Æ¹ê Objective Facts ¢A ´¶¦P©ÊUniversal

¡@

    1. ¥j§Æþ¡Bù°¨
    2. ´µ¦h¸¯¾Ç¬£¡]Stoic¡Astoicism¡^¡G¬Û«H¨C¤@­Ó¤H³£¬O¦t©z±`ÃѪº¤@¤p³¡¤À¡A¨C¤@­Ó¤H³£¹³¬O¤@­Ó¡u¤p¦t©z¡v¡A¤D¬O¡u¤j¦t©z¡vªºÁY¼v¡C¡]»P»®©Ô§J¨½¯S´µÆ[©À¬Û¦P¡^

      ¤@¤¸½×¡G¥D±i¦t©z¶¡¥u¦³¤@­Ó¤j¦ÛµM¡C

      ¬Û«H¦t©z¶¡¦³¤½²z¦s¦b¡A¥ç§Y©Ò¿×¡u¯«©úªº«ßªk¡v¡C«Ø¥ß¦b¥Ã¤[©Êªº¤HÃþ²z©Ê»P¦t©z²z©Ê¤§¤W¡A¤£ÀH®ÉªÅ¦Ó§ïÅÜ¡C¡]»PĬ®æ©Ô©³¦P¡^

      ±j½Õ©Ò¦³¦ÛµM²{¶H¡A³£¥u¬O¿í¦u¤j¦ÛµM¤£Åܪk«h¡A¤H¥²»Ý¾Ç²ß±µ¨ü¦Û¤vªº©R¹B¡C¡]»P¤ü¾§¾Ç¬£¬Û¦ü¡^

      ·s¬f©Ô¹Ï¾Ç¬£­õ¾Ç¡]Neo Platonism¡^¡G

      ´¶Ã¹¥Å¡]Plotinus¡^¡G»{¬°¥@¬É¾î¸ó¨â·¥¡C¤@ºÝ¬O¡u¤W«Ò¡vªº¯«¸t¤§¥ú¡A¥t¤@ºÝ«h¬O§¹¥þªº¶Â·t¡C¤£¹L³o¶Â·t¥@¬É¨Ã¤£¦s¦b¡A¥u¬O¯Ê¥F«G¥ú·Ó®g¡C

      ²z½×¯S¦â¦b©ó¸Uª«¤@Å骺¸gÅç¡C¦t©z¶¡¸U¨Æ¸Uª«³£¬O¤@Åé¡A¦]¬°¤W«Ò¦s¦b©ó¸U¨Æ¸Uª«¤§¤¤¡C¡]»P¬f©Ô¹Ï¤G¤¸½×¬Û¤Ï¡^

      ÆF»î¨ü¨ì¦¹¤@¯«¸t¤§¥úªº·ÓÄ£¡A¦Óª«½è«h¦ì©ó¨Ã¤£¯u¥¿¦s¦bªº¶Â·t¥@¬É¡A¦Ü©ó¦ÛµM¬Éªº§Î¦¡«h·L·L¨ü¨ì¯«¸t¤§¥úªº·Ó®g¡C

      ¡@

    3. ¤¤¥@¬ö

¸t¶ø¥j´µ¤B¡]St. Augustine¡^¡G¯«¸t¤j¦ÛµM¾ãÅé¦s¦bªº·§©À¡C¡]¡^

¬Û«H¦b¤W«Ò³Ð³y¥@¬É¤§«e¡A¨º¨Ç¡y²z«¬¡z¤D¬O¦s¦b©ó¯«ªº¤ß¤¤¡C§â¬f©Ô¹Ï©Ò»¡ªº¡y²z«¬¡z©ó¦b¤W«Òªº¤ß¤¤¡C¡]¥ÃùÚ¡^

¥D±i¤W«Ò»P¥@¬É¤§¶¡¦³¤@¹D¤£¥i¸ó¶Vªº¶ZÂ÷¡C¡]»P´¶Ã¹¥Å¬Û¤Ï¡G¸Uª«¬Ò¬°¤W«Òªº¤@³¡¤À¡^

²Ä¤@­Ó±N¾ú¥v¯Ç¤J­õ¾Ç²z½×ªº­õ¾Ç®a¡C¨ü¬ùªº½u©Êªº¾ú¥vÆ[¼vÅT¡C

¡½ Æ[©À¤W±N¬f©Ô¹Ï°ò·þ¤Æ

¡´ ¥DÅéSubject ¢A ¤ß´¼ Mind ¢A ¤º¦b¤ß´¼ Inner Resources ¢A ´¶¦P©ÊUniversal

¸t¦hº¿´µ¡]St. Thomas Aquinas¡^¡G»{¬°¥@¶¡¦³­Y¤z¡y¦ÛµMªº¯«¾Ç¯u²z¡z«üªº¬O¤@¨Ç¬J¥i¥H³z¹L°ò·þ±Ðªº«H¥õ¡A¤]¥i¥H³z¹L§Ú­Ì»P¥Í­Ñ¨Óªº²z©Ê±oª¾ªº¯u²z¡C

¥i¥H³z¹L¨â±ø¸ô®|±µªñ¤W«Ò¡C¤@±ø¬O¸g¥Ñ«H¥õ©M°ò·þªº±Ò¥Ü¡A¤@±ø¬O¸g¥Ñ²z©Ê©M·P©x¡C¨ä¤¤³z¹L«H¥õ©M±Ò¥Ü¬O¤ñ¸û¥i¾aªº¡A¦]¬°¥u¾a²z©Ê®e©ö°g¥¢¤è¦V¡C

»{¬°³z¹L²z©Êªº±ÀÂ_ªº¯u²z®É±`©M¸t¸g¤W©Ò»¡ªº¯u²z¬Û¦P¡C·Q­nÃÒ©ú¥@¶¡¥u¦³¤@­Ó¯u²z¡C

³z¹L²z©Êªº«ä¦Ò»P·P©xªºÃÒ¾Ú±Àª¾¤@³¡¤Àªº¯u²z¡A¦ý¥t¥~¤@³¡¤À¯u²z«h¬O¥Ñ¤W³z¹L¸t¸g¹ï¤H­Ì¥[¥H±Ò¥Ü¡C³o¨â¤è­±ªº¯u²z¦b¤@¨Ç­«­nªºÂI¤W¬O¤¬¬Û­«Å|ªº¡C

¨È²z´µ¦h¼wªº­õ¾Ç¤]»{¬°¤W«Ò¡]¡y¥Øªº¦]¡z¡^¬O³y¦¨¦UºØ¦ÛµM²{¶Hªº¤O¶q¡C¸t¦hº¿´µ»{¬°¹B¥Î²z©Ê¥i¥HÅé»{¨ì§Ú­Ì©P¾Dªº¨Æª«¥²µM¦³­Ó¡y¥Øªº¦]¡z¡C³o¬O¤W«Ò¬J³z¹L¸t¸g¡A¤]³z¹L²z©Ê¦V¤HÃþÅã²{¡C

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    1. ¤åÃÀ´_¿³®É´Á

¤åÃÀ´_¿³®É´Áªº¤H¤å¥D¸qºë¯«¨Ï±o¤H­Ì¹ï¤H¥»¨­ªº»ù­È­«·s²£¥Í¤F«H¤ß¡C¤H¤å¥D¸q¥H¤H¬°¥XµoÂI¡A¦ý§ó±j½Õ­Ó¤H¥D¸q¡]¨C­Ó¤H¬Ò¬°¿W¤@µL¤Gªº­ÓÅé¡^¡C

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    1. ¤Ú¬¥§J®É´Á

²Ã¥dº¸¡]Descartes¡^¡G¦t©z¤¤¦s¦bµÛ§¹¬üªº¹êÅé¡C¤GºØ¯u¹êªº¥@¬É¡Ð1¡B«ä·Q¡iÆF»î¡j¥@¬É¡]¤H¬O¤@·|«ä¦Òªº°Êª«¡^2¡Bª«½è¡iÂX®i¡j¥@¬É¡i¤G¤¸½×¡j

¥Î¡y¼Æ¾Ç¤èªk¡z¨Ó¶i¦æ­õ¾Çªº«ä¦Ò¥ÎÃÒ©ú¼Æ¾Ç©w²zªº¤è¦¡¨ÓÃÒ©ú­õ¾Ç¤Wªº¯u²z¡A¤]´N¬O»¡¹B¥Î­pºâ¼Æ¦r®É©Ò¥Îªº¤u¨ã¡i²z©Ê¡j¨Ó¸Ñ¨M­õ¾Ç°ÝÃD¡A±j½Õ°ß¦³²z©Ê¤~¯à¨Ï§Ú­Ì±o¨ì½T¹êªºª¾ÃÑ¡A¦Ó·P©x«h¨Ã«D¬O¥i¾aªº¡C

¥D±i­õ¾ÇÀ³¸Ó±q³Ì²³æªº¨ì³Ì½ÆÂøªº¡]¤@­Ó«ä¦Ò¼Ò¦¡¥²»Ý¶·±q³Ì°ò¦³B¶}©l«Ø¥ß¡^¡C

¡i¬ì¾Ç¡j

¤û¹y¡]Isasc Newton¡^¡G´£¥X¡u¸U¦³¤Þ¤O©w«ß¡v¡A¦t©z¤ÑÅé¹B¦æªº¤è¦¡¦³§¹¾ãªº´y­z

»{¬°¦ÛµMªk«hªº¦s¦b¥¿¨¬¥HÃÒ©ú¦t©z¶¡½T¦³¤@¦ì°¶¤j¡B¸U¯àªº¯«¦s¦b¡C

»¡©ú¤Ö¼Æ´XºØ¦ÛµMªk«h¥i¾A¥Î¾ã­Ó¦t©z¡AÄÝ©ó°ßª«¾÷±ñ½×ªÌ¡A¨ä¤¤°l¨D¬ì¾ÇªººA«×¡]¤ÏÂÐÆ[¬d¨D±oÃÒ©ú¡^

    1. ±Ò»X¹B°Ê
    2. ±d¼w¡]Immanuel Kant¡^¡G¯Â²z©Ê§å§P¡i¯u¡j¡B¹ê½î²z©Ê§å§P¡iµ½¡j¡B§PÂ_¤O§å§P¡i¬ü¡j

      ±d¼w»{¬°§Ú­Ì¹ï©ó³o­Ó¥@¬ÉªºÆ[©À¬O§Ú­Ì¦P®É³z¹L·P©x»P²z©Ê¦Ó±o¨ìªº¡A¦ý¬O±d¼w»{¬°¤Hªº²z©Ê·|¦b¬YºØµ{«×¤W¼vÅT¤H©ÒÀò±oªº¸gÅç¡C

      ¤H©Ò¨£ªº¨Æª«­º¥ý·|³Q¬Ý¦¨¬O®É¶¡»PªÅ¶¡¸Ìªº²{¶H¡C±d¼w±N¡y®É¶¡¡z»P¡yªÅ¶¡¡zºÙ¬°§Ú­Ì¨âºØ¡yª½Æ[§Î¦¡¡z¡C±d¼w±j½Õ§Ú­Ì¤ßÆF¤¤ªº³o¨âºØ¡y§Î¦¡¡z¥ý©ó¤@¤Á¸gÅç¡C

      ¤£¶È¤ßÆF·|¶¶À³¨Æª«ªº§Îª¬¡A¨Æª«¤]·|¶¶À³¤ßÆF¡C

      ¦]ªG«ß¬O®Ú´Ó©ó§Ú­Ìªº¤º¤ß¡A¦]¬°¦]ªG«ßªº¦s¦b¥¿¬O¤HÃþ²z©Êªº¯S¦â¡C

      ±d¼w»{¬°¤HÃþ¹ï©ó¥@¬ÉªºÆ[©À¨ü¨ì¨âºØ¦]¯À¥ª¥k¡C¤@­Ó¬O§Ú­Ì¥²¶·³z¹L·P©x¤~¯àª¾¹Dªº¥~¦b±¡ªp¡A§Ú­Ì¥i¥HºÙ¤§¬°ª¾ÃѪº­ì®Æ¡C¥t¥~¤@­Ó¦]¯À´N¬O¤HÃþ¤º¦b±¡ªp¡A¨Ò¦p§Ú­Ì©Ò·Pª¾ªº¨Æª«³£¬Oµo¥Í¦b®É¡BªÅ¤§¤¤¡A¦Ó¥B²Å¦X¤£Åܪº¦]ªG«ßµ¥¡C¥iºÙ¤§¬°ª¾ÃѪº§Î¦¡¡C

    3. ¤Q¤E¥@¬ö

¶Â®æº¸¡]Georg Wilhelm Friedrich Hegel¡^¡G¡y¯u²z¬O¥DÆ[ªº¡z¡A§_©w¤HÃþªº²z©Ê¤§¥~¦³¥ô¦ó¡y¯u²z¡z¦s¦b¡A»{¬°©Ò¦³ªºª¾Ãѳ£¬O¤HÃþªºª¾ÃÑ¡C

¤HÃþ»{ª¾ªº°ò¦®É¶¡¤£¦P¡A¦]¦¹¨Ã¨S¦³¡y¥ÃùÚªº¯u²z¡y¡z¡A¨S¦³¡y¥Ã¤[ªº²z©Ê¡z¡C­õ¾Ç°ß¤@¥i¥H´x´¤ªº¤@­Ó©wÂI´N¬O¾ú¥v¡C

ÅGÃÒªk¡G¥¿ÃD¡B¤ÏÃD¡B¦XÃD

  1. ²Ä¤G³¹ «Ø¿v²z½×
    1. ¥j§Æþ¡Bù°¨
    2. ¥j§Æþªº«Ø¿v®v»{¬°´X¦ó­ì§Î¡B¬Û¹ï¤ñ¨Ò¡]¶Àª÷¤À³Î¡^¡B§ÎÅé¹ïºÙ¬Oªí¹F¯«ªº·§©À¡C

      ¥H¤j¦ÛµM¬°¾Ç²ß¹ï¶H»PÆ[¬dªº¹ï¶H¡AÂǥѥH¡u¤H¡v¥»¨­ªº¤ß´¼¬°¥D­nÆ[ÂI¡A¯«¬OÀÀ¤H¤Æ¬°¥Xµo¡A¥Ñ¤HÅé¤Ø¤o§@¬°¸àÄÀ¯«ªº·N§Ó¡C¥H©â¶Hªk«h¡]´X¦ó¡B¹ïºÙ¡B¾ãÅé¤ñ¨ÒÃö«Y¡K¡^¬°«Ø¿v²z½×°ò¦¡C

      ºû·¡«Â´µ¡]Vitruvius¡^¡G«Ø¿v¤Q®Ñ¡]¤W¶ø¥j´µ³£¤j«Ò¤§®Ñ¡^¡A¥Hºc³y¨¤«×¬Ý«Ø¿v

    3. ¤Q¤E¥@¬ö
    4. §ù§»¡]J-N-L. Durand¡^¡G¥H¬ì¾Ç¨¤«×«ä¦Ò¤º¦b¯´§Ç¡A¤ÀªR¥j¨å«Ø¿v¤¸¯À«á¡A­«·s±Æ¦C²Õ¦X¡C

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      ´¶ª÷¡]A. W. N. Pugin¡^¡G¥Ñ©v±Ð¥ß³õ¥Xµo¡AÄݧΦ¡¤W´_¥j¡]¤å¤Æ¼Ò«¬¡^

      ù´µª÷¡]J. Ruskin¡^¡G¹D¼w·Qªk¬°®Ú¥»¡A¥Ñ¡uµ½¡v§@¥Xµo¡A¹ê½î©Ò¿×¡u¯u¡v¡C±Æ¥¸¾÷±ñ¥Í²£¡A¡]¦ÛµM¼Ò«¬¡^

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    5. ¤G¤Q¥@¬ö¤¤¸­¥H«e

    §ù«Â¡]John Dewey¡^¡G¤HÃþ¥²¶·ÂǥѬì¾Ç¤èªk¡A±±¨îÀô¹Ò¡A¥H¨D¨ú¦w¥þ¡i¹ê¥Î¥D¸q¡j

    Ãh®ü¼w¡]Alfred North Whitehead¡^¡Gµ´¹ï¯uÍù¿W¥ß¦s¦b©ó¥DÅ餧¥~¡A¥i¥HÂǥѼƾǼҫ¬¥H¤Î¨ä¹ê»ÚÅçÃÒ¨D±o¡C¡iµ²¦X²z©Ê¥D¸q»P¸gÅç¥D¸q¡j

    ¸¯À¹¡]Julien Guadet¡^¡G©µÄò§ù§»¡]Durand¡^ªº·Qªk¡A©w¸q«D³W«h§Î¦¡ªº¥j¨å¥D¸q¼Ë¦¡¡A¥j¨å§Î¦¡¬O¤º¦b§Î¦¡ªº³W«h©ÎÅÞ¿è¡A³z¹L­×¥¿¦]¤l¡]¥ô¦ó¦ÛµM¼Ò«¬¡B©ÎºØ±Úµ¥¡^²£¥Í¥~¦b§Î¦¡¡C

  2. ²Ä¤T³¹ ÃÀ³N²z½×
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    2. Åã¥Ü¯«ªº¤O¶q¦b¦­´Á¾Àµe¤W

    3. ¤G¤Q¥@¬ö¤¤¸­¥H«e

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  3. ²Ä¥|³¹ ­õ¾Ç¡B«Ø¿v¤§¤ñ¸û
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      ¦w¯Ç§J¦è°Ò¼w¡]Anaximander¡^

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      ¦w¨º¦è±ö´µ¡]Anaximenes¡^

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      ²¦¹F­ô©Ô´µ¡]Pythagoras¡^

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      ©¬±ö¥§¼w´µ¡]Parmenides¡^

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      »®©Ô§J¨½¯S´µ¡]Heraclitus¡^

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      ®¦°öÄu¥i¨½´µ¡]Empedocles¡^

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      ¦w¯ÇÂÄ­ô©Ô´µ¡]Anaxagoras¡^

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      ¼wÂÓ§J¨½¯S´µ¡]Democritus¡^

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      Ĭ®æ©Ô©³¡]Socrates¡^

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      ¬f©Ô¹Ï¡]Plato¡^

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      ¨È²z´µ¦h¼w¡]Aristotle¡^

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      ´µ¦h¸¯¾Ç¬£¡]Stoic¡Astoicism¡^

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      ·s¬f©Ô¹Ï¾Ç¬£­õ¾Ç¡]Neo Platonism¡^

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      ¸t¶ø¥j´µ¤B¡]St. Augustine¡^

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      ¸t¦hº¿´µ¡]St. Thomas Aquinas¡^

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      ²Ã¥dº¸¡]Descartes¡^

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      ±d¼w¡]Immanuel Kant¡^

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      ¶Â®æº¸¡]Georg Wilhelm Friedrich Hegel¡^

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    ºû·¡«Â´µ¡]Vitruvius¡^

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    §ù§»¡]J-N-L. Durand¡^

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    Ãh®ü¼w¡]Alfred North Whitehead¡^

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    ¸¯À¹¡]Julien Guadet¡^

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  4. ²Ä¤­³¹ °Ñ¦Ò®Ñ¥Ø