| 台灣科技大學建築研究所 |
| 碩士班一年級 |
| 黎春瑩 M9613020 |
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四、文藝復興
（一）經驗主義
1. 奧克曼的威廉（William of Ockham）復興亞里斯多德的理論，堅持知識必須透過人類的感官來獲得。
（二）理性主義
1. 馬西里歐‧費西諾（Marsilio Ficinon）所管理的佛羅倫斯「伯拉圖學院（Accademia Platonica）」翻譯了許多伯拉圖和新伯拉圖著作。而且重新提出伯拉圖所主張的感官世界的所有客體只是形而上的理式不完美的複製。
（三）阿爾伯蒂：強調藝術與建築概念來源都應模仿自然。
（四）達文西：認為藝術家應該盡可能「精確的」模仿自然。
（五）米開朗基羅：神已經將自然與藝術的全員放在心智中，藝術家能透過直覺接觸到美。
樓馬佐、朱卡羅：美是由神的心智賦予給人的心智，不需被任何器官所影響。
（六）瑟利歐：以建築十書為基礎，在L’Architetture一書中描述了適當的規則和古典柱式的比例。
維紐拉：跟瑟利歐一樣的態度，在建築五大柱式一書中，修改建築十書的比，來更精確的符合他自己在羅馬建築遺跡中的觀察。
怕拉底歐，在建築四書中，也重新修改建築十書的比例，並說明他們如何能夠被用來創造當代建築。
（七）學院教育：強調個體性的自我創造，不同於中世紀工會集體性的師徒制度。
（八）比較分析
年
代 |
主客體關係 |
影 響 |
主體 |
客體 |
背景 |
教育制度 |
個體性 |
集體性 |
理論
認知 |
獨特性 |
普同性 |
內在形式 |
外在形式 |
實踐操作 |
神權時代 |
君權時代 |
民主時代 |
師徒制 |
學院制 |
教學 |
理性主義 |
理想主義 |
經驗主義 |
文化模型 |
自然模型 |
其他 |
文化模型 |
自然模型 |
其他 |
古典主義 |
浪漫主義 |
實證主義 |
實務 |
理論 |
文藝復興 |
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